Az I-Ching belső logikája

Az I-Ching mondanivalóját sokféle módon lehet értelmezni. Ebben a cikkben, mint a beavatás felé vezető utat ábrázoltam.Kunfucius

Célom az volt, hogy jobb képet lehessen alkotni az I-Ching rendszeréről, mert az I-Ching nem véletlen jóslatok gyűjteménye. Igen komoly rendszere van, amit ez a rövid leírás szerintem egyértelműen bizonyít.

Ez a cikk valójában bizonyítása annak, hogy "Wen király elrendezésének" megfejtése helyesnek tekinthető (ami 2020.12.28 volt publikálva itt), mivel ennek logikája az egész I-Ching rendszerére érvényes. A hexagramok 8 csoportja itt színekkel van jelölve, ami a "Hexagramok felsosztása" cikkben volt ismertetve.

A kék színű táblázatban olyan hexagram-párok találhatók, melyek egymásnak bináris negációi, ellenpólusai, speciális hexagramok (8 pár). (Ezeknél a hexaramoknál a hexagram megfordítása vagy a megfordítás negációja önmagával volna azonos, ezért itt elegendő a negáció). Ebben a táblázatban a hexagramok mondanivalója, mint tanácsok a felemelkedéshez jelennek meg.

pakua A többi fekete táblázatokban (nem speciális hexagramok, 24 pár) az látható, hogy a hexagram ellentétes polaritása (duális párja), az adott hexagram megfordítása és negációja lesz. Csupán a negáció nem volna elegendő ahhoz, hogy egy hexagramhoz létrehozzuk annak duális polaritását, ugyanis Wen király pakuájában a szembenálló trigramok, nem egymás negációi, ahogy Fuxi pakuájában volt (mert itt a negációhoz még a trigram megfordítása is kell). Itt már 4 elemről van szó, tehát a kétértékű logikát ki kell bővíteni a 4 elem szerint a mentális és asztrális térben.
Ezeknél a pároknál mindenhol igyekeztem kiemelni a dualitást alkotó két polaritást az I-Ching leírása szerint, ami néha nem volt olyan egyszerű, hiszen a hexagramok elnevezései sokszor csalókák. Ha valaki csak a hexagram elnevezéséből indul ki, akkor igen könnyen hibás megállapításra juthat. Ez egy sajátossága ennek a könyvnek. Ahogy látni lehet a leírásban, igen sok ellentét abból adódik, hogy alsó vagy felső erők relizálnak valami hasonlót, de ez mégis egyfajta ellentétként jelenik meg világunkban.

Megjegyzés:
A "Változások könyve" nem vallásos mű, de mégis a "király", "nagy", "erős" fogalmakat értelmezhetjük úgy, mintha "az isteni" megfelelője lenne. (Kínában: a király mint „Tianzi” — az Ég Fia , tehát az égi és a földi harmóniajának megtestesitője.)
Más érdekesség, hogy a könyvben található szituációk és azok szereplői (szolga, ellenség, feleség, király, vándor stb.) értelmezhetők úgy, mintha bennünk létező erők és folyamatok megszemélyesítései lennének. Ilyen értelmezések által a könyv mondanivalója több szinten juthat kifejezésre az olvasóban.
Észre kell azt is venni, hogy néha a kommentárok, talán szándékosan, nem mindig a hexagram fő gondolatát emelik ki, hanem néhány vele járó aspektusára koncentrálnak. Sőt olyan is van, amikor szándékosan elhallgatja annak lényegét, de igazából ilyet csak egy esetben találtam, a 44. hexagram esetében. Mindezt persze csak akkor lehet felfedezni, ha a szimmetriák ismerete segíteni tud az értelmezésben.

Richard Wilhelm and Cary F. Baynes: I-Ching or Book of Changes
D. H. Van den Berghe: The explanation of King Wen’s order of the 64 hexagrams
Richard Wilhelm - I-GING kiadása, (amihez Carl Gustav Jung írta az előszót) szintén nagyon jó, de kommentárjai néha annyira rövidek, hogy nagyon nehéz abból megérteni a hexagram mélyebb összefüggéseit, ezért inkább Richard Wilhelm and Cary F. Baynes: I-Ching or Book of Changes kiadását ajánlom, illetve mindkettőt együttesen használni. Ez megtalálható az interneten is. Minden hexagramnál linket is tettem a leírásra: §.

(77) 111111 [63,63]     mag:111111=63:63
1. Teremtő *§

Az alkotás sikere. Kiáradás, hatás.
(00) 000000 [0,0]     mag:000000=0:0
2. Befogadó *§

A befogadás (elfogadás) sikere. A belső megvalósítás.

(07) 000111 [7,56]     mag:001011=11:21
11. Béke és fejlődés *§

Virágzás, fejlődés, tanulás.
(70) 111000 [56,7]     mag:110100=52:42
12. Megrekedés, stagnálás *§

Zűrzavaros, fejlődés nélküli önző idők.
Hűnek kell maradni belső értékeinkhez.
(31) 011001 [25,38]     mag:110100=52:42
17. Követés *, lépések felfelé §
(a cselekedeteink ok-okozata, siker)
"Csak követéssel (egymást követő lépésekkel) kapsz beleegyezést azoktól, akik az okozatról döntenek."
(46) 100110 [38,25]     mag:001011=11:21
18. Munkálkodás az elromlotton *§
(férgek a szent edényben)
Győzelem a negatív tulajdonságaid vagy egy szituáció felett. Megtisztítás és önvizsgálat is. (Okozatból az okok felé.)
(41) 100001 [33,33]     mag:000000=0:0
27. Táplálás (a száj ajkai) *§
Figyeld mit esznek (szellemi értelemben), mit táplálnak, ami alapján megismerhetők.
Ami általában igaz és felismerhető.
Amit táplálsz magadban, azzá válsz.
(36) 011110 [30,30]     mag:111111=63:63
28. A nagy túlsúlya*§
(a rejtett, nagy erő hatása, a kivételes)
A gerendák már hajlanak. A nagy túlsúlya jöhet felülről mint adomány (inspiráció) vagy sorscsapás (karmikus csapás) is.
(22) 010010 [18,18]     mag:100001=33:0
29. A beláthatatlan szakadék *§
(őszinteség önmagunkkal)
Az objektív veszélye a szubjektív gondolkodás. (Teoretizálás, de felelőségvállalás hiánya. A jobban tudás.)
(55) 101101 [45,45]     mag:011110=30:63
30. Ragyogás, ragaszkodás *§
Prax, a gyakorlat mestere az objektivitás mércéje, ehhez való ragaszkodása. Fényesség, de erőszakosság és élesség nélkül. A mester, aki tekintettel tud lenne mások fejlettségi szintjére.
(64) 110100 [52,11]     mag:101010=42:21
53. Fokozatos fejlődés *§
Céljainkon és saját magunkon rendszeresen és türelmesen kell dolgozni. Eredménye, hogy a "férfi elvezetheti a lányt házába". A lány itt jelentheti a tudatalattit és a lélek tisztaságát is, a férfi pedig a felsőbb szellemi ént.
(13) 001011 [11,52]     mag:010101=21:42
54. Férjhezmenő lány *§
Második feleség? Mi lesz ennek a vége?
Amikor a szituáció (vagy csalóka vágyaink) vezetnek minket, de nem a felsőbb énünk uralja a szituációt, illetve saját dolgainkat. Amikor a szituáció (vagy az egó) ural minket.
(63) 110011 [51,51]     mag:100001=33:0
61. A belső igazság *§
Középpontjukból nézd meg a dolgokat. A hermetikus, belső út. (A fejlődést nem lehet senkire rákényszeríteni, hagyni kell a hibákat is, de barátság által sok minden elérhető.) A tanítvány fejlesztésének hermetikus módja. Ami lényegi.
(14) 001100 [12,12]     mag:011110=30:63
62. A kicsik túlsúlya *§
A kicsik támogatása, fejlesztése.
Csak kis dolgok megvalósíthatók. A nagy változásokra (igazságokra) nincs meg a lehetőség. A világ fejlesztésének hermetikus módja, példamutatás. A kicsik felkarolása, összegyűjtése.
(25) 010101 [21,42]     mag:101010=42:21
63. A befelyezés után *§
Rejtett veszély, amikor még minden hiábavaló lehet (elveszhet az idő homályában, vagy széteshet). Gondoskodni kell a védelemről, karbantartásról és stabilitásról is. (Esetleg bizonyos titkosítás is szükséges.)
(52) 101010 [42,21]     mag:010101=21:42
64. A befelyezés előtt *§
Alkotás, gondosság, rendszer, helyes időzítés és mód. Külső erők kezelése és megnyerése. Gyors lelkesedés helyett gondosság, óvatosság, hibátlanság.
(A sietség és a lelkesedés veszélye az alkotásban.)

(21) 010001 [17,34]     mag:100000=32:0
3. Kezdeti nehézségek *§

A kicsírázás nehézségei.
(felhalmozódás is, de kell a segítség, hogy életképes legyen)
(35) 011101 [29,46]     mag:111110=62:63
49. Forradalom (vedlés) *§

Forradami áttörés, realizáció (új erő kibontakozása is).
(42) 100010 [34,17]     mag:000001=1:0
4. Éretlenség * §
(fiatal hajtás)
Aki még nem érett meg a magasabb igazságokra. Még nem ismerte fel, hogy az isteni pricípium része.
(56) 101110 [46,29]     mag:011111=31:63
50. Áldozati edény, üst *§

A legmagasabb kultúra (fejlettség) szimbóluma Kínában, az I-Ching szerint.
(27) 010111 [23,58]     mag:101011=43:21
5. Várakozás *§
(várakozás a fényre)

Remény
türelem, bizakodás a hit által.
(05) 000101 [5,40]     mag:001010=10:21
36. A fény elsötétedése *§
A negatív uralma, erőszak, terror.
A kitartás, mint ellenállás fontossága.
A remény és a kitartás is a hit aspektusa, de mindkettő teljesen más.
(72) 111010 [58,23]     mag:110101=53:42
6. Viszály *§
Amikor az igazság érzetével mások ellenállásába ütközünk.
A bizalom vagy a kompetencia hiánya.
(50) 101000 [40,5]     mag:010100=20:42
35. Fellendülés, fejlődés *§
(a felkelő nap)
A bizalom kiáradása, kompetencia.
(a helyes kapcsolatok és szerepkörök)
(02) 000010 [2,16]     mag:000001=1:0
7. Hadsereg *§
Hadviselés, de a háború után mindenki visszatér tulajdonához. A háború oka kikényszeríteni az igazságosságot, amikor erre már nincs más mód, másként agresszió lenne. Valójában megbüntetés.
(57) 101111 [47,61]     mag:011111=31:63
14. Nagy birtoklás (jutalmazás) *§
(az ég akarata, a jó jutalma)
Mindenki érdemei szerint elnyeri jutalmát.
A megérdemelt jutalom és birtokjog, magasabb erők hatása által.
Mindkettő az igazságossághoz kapcsolódik, a jutalmazás és büntetés dualitása.
(20) 010000 [16,2]     mag:100000=32:0
8. Összetartozás, összehangolódás *§
(csoportosítás, szövetség, együttartás)

Azonosulás, hasonlóság, identitástudat, belső egység.
(73) 111101 [61,47]     mag:111110=62:63
13. Közösség, emberi kapcsolatok *§
(társadalmi tagolódás és megosztás)
Sokfélesége a kapcsolatoknak.
Az egység és a sokszínűség (összetartozás és nyitottság) két polaritása.
(67) 110111 [55,59]     mag:101011=43:21
9. A kicsi megszelídítő ereje *§
(meglágyítás)
A nagy erő megváltoztatása, korrigálása, meglágyítása.
A kicsi lehetőségei és jogai.
(04) 000100 [4,8]     mag:001010=10:21
15. Szerénység, alázat *§
A szerénység gyakran félreértett fogalom.
Egység a kicsi (gyenge) és a nagy (erős) között, amikor a nagy tekintettel van a kicsire.
(73) 111011 [59,55]     mag:110101=53:42
10. Rátaposás veszélye *§
(óvatos kis lépések sikere, jókedv)
Erős ellen menni nem veszélyes, mert elnézi, ha jókedvvel történik. Ajánlott óvatos kis lépéseket tenni, fontos az illedelmesség is.
(10) 001000 [8,4]     mag:010100=20:42
16. Lelkesedés *§
(a nagy lelkesítő ereje)
Lelkesítő, de nem óvatos.
A lelkesedés óriási lehetőségeket és energiát szabadít fel, nagy lépések.
(03) 000011 [3,48]     mag:000001=1:0
19. Közeledés, vezetés *§
Felkarolás, támogatás, tanítás. Amikor a felső erők mindent megtesznek, hogy a lentieket felemeljék magasabb szintre és átadják a tudás és az erők kulcsait.
(17) 001111 [15,60]     mag:011111=31:63
34. A nagyok hatalma *§
A nagyok hatalma nem az erőre épül elsősorban (és egyáltalán nem az erőszakra), hanem az igazságra, a rendre és az univerzális törvényekre. A segítőkészség, önzetlenség (szolgálat) és az uralkodás dualitása.
(60) 110000 [48,3]     mag:100000=32:0
20. Elmélkedés, kontempláció *§
(felfelé tekintés, meglátás)
Összpontosítás és bevonzás (a bevonzás és a szinkronicitás törvényei alapján). Az isteni kapcsolat megerősítése is.
(74) 111100 [60,15]     mag:111110=62:63
33. Visszavonulás *§
Távoltartás, megfékezés, akadályok felállítása.
A bevonzás és a távoltartás dualitása.
(51) 101001 [41,37]     mag:010100=20:42
21. Átharapás *§
Aktivitás, energikusság,
kikényszerítés, kieszközlés.
Az aktív, energikus hozzáállás szükségessége.
(32) 011010 [26,22]     mag:110101=53:42
47. Veszélyek, kimerültség *§
Elnyomás, kimerülés, stagnálás, behúzódás. Amikor a csiga visszamegy a házába.
Helyesen a kimerülés veszélye, a passzivitás szükségessége.
(45) 100101 [37,41]     mag:001010=10:21
22. Szépség, báj *§
Dísz, művészet, különleges, mesteri, kellemes, csodálatos, de alapvetően nem a lényegi, az I-Ching szerint.
(26) 010110 [22,26]     mag:101011=43:21
48. A kút *§
Ami alapvetően lényeges mindenkinek, mint az emberi szükségletek.
Nem különleges és nem felszínes.
(40) 100000 [32,1]     mag:000000=0:0
23. Felbomlás, szétválás *§
(fokozatos felbomlasztó hatás)
Jólét (anyagiasság), de lelki üresség, illúzió.
(Az isteni kapcsolat, elrendezés felbomlása.)
(76) 111110 [62,31]     mag:111111=63:63
44. Találkozás *§
(a szexuális aktus jele)
Csábítás által, az alantas befolyást szerezhet az erős felett, mert veszélytelennek tűnik, amit önzően kihasználhat.
Viszont lehet az isteni megtapasztalása is, ha helyesen történik, de ezt a I-Ching nem említi. Lásd Az Énekek éneke titkai cikket, és éppen ez adja a dualitás lényegét.
(01) 000001 [1,32]     mag:000000=0:0
24. Visszatérés, ismétlődés *§

Önmagától történő gyógyulás, helyreállás, napforduló és ismétlődés a természet ciklikus rendje szerint.
(37) 011111 [31,62]     mag:111111=63:63
43. A gát áttörése, elszántság *§
Felsőbb erők által történő helyreállítás, megjavítás, gyógyítás. Magasabb szintre emeli a folyamatokat. A csavarmenet egyszerre ciklikus és irányt adó dualitása.
(71) 111001 [57,39]     mag:110100=52:42
25. Ártatlanság, jóakarat *§
Tiszta, jószándékú alaptermészete az embernek.
(30) 011000 [24,6]     mag:110100=52:42
45. Összegyűlt emberek *§
Nem ártatlanság. "Ahol az emberek nagy számban gyűlnek össze, valószínűleg viszály alakul ki; ahol a javakat gyűjtik, valószínűleg rablás történik." Ezért szükséges az erkölcsi vezetés, társadalmi törvények.
(47) 100111 [39,57]     mag:001011=11:21
26. Nagy (megszelídítő) erő *§
A kor kihívásai és feladatai.
Akaraterő, belső erő és nagy potenciál felhalmozása kivételesen nehéz dolgok megoldására. A kor kihívásai megedződést követelnek, az erő megszerzését.
(06) 000110 [6,24]     mag:001011=11:21
46. Felemelkedés, rugalmasság *§
Kedvező idő és lehetőség a felemelkedéshez toleráns és rugalmas mozgások által. A rugalmasság fejlesztése.
A torna az erő és a rugalmasság dualitásának megszerzését célozza.
(34) 011100 [28,14]     mag:111110=62:63
31. Egyetemes ösztönzés *§
(két összeillő darab jele)
Természetes vonzalom, összekötés. Két összeillő darab, mint a nemek közti vonzalom, vagy az ég és a föld vonzalma. A természetben fellelhető dualitások közti "vonzalmak", illetve kapcsolatok, által érthetjük meg a világot. "De ha valaki mindent jobban tud, annak már nem lehet tanácsot adni."
(61) 110001 [49,35]     mag:100000=32:0
42. Növekedés, fejlesztés *§
Megsokasítás, növekedés, odaadás, kifejlesztés. Felsőbb hatalom (a nagy) általi gyarapítás, összekötés. A belső "etika" növelése, tudatos módon, amikor belső látásunkkal megtaláljuk az összeillő darabokat. Ez által megszabadulunk a gonosztól is, az I-Ching szerint, mert helyes gondolkodásra teszünk szert. A fény, ami legyőzi az ellentétek dualitását, ami mindent fogva tart.
(16) 001110 [14,28]     mag:011111=31:63
32. Állandóság *§
Az állandóság valójában ritmusos energia az időben, aminek forrása a dualitások egyesülése és megmaradása, ezért kifogyhatatlan energia.
(43) 100011 [35,49]     mag:000001=1:0
41. Csökkentés, megújítás *§
A felsőbb hatalom (a nagy) általi megújítás.
Amikor a fa ágait levágják, hogy megújuljon. "A lélek alsóbbrendű erőinek a csökkenésével a szellem magasabb aspektusai gazdagodnak." Az állandóság és a megújulás dualitása.
(65) 110101 [53,43]     mag:101010=42:21
37. Család, rokonság *§
Egymás "feltétel nélküli" támogatása, segítése. Nevelés, példamutatás és vezetés is. (A női bent szívünkben. A férfi kint a cselekedetekben.)
(24) 010100 [20,10]     mag:101010=42:21
39. Hátráztatás, obstrukció *§
(néha a sors próbatétele)
A dolgok átmeneti akadályoztatása, amelyek az idő múlásával jelennek meg.
(Megoldás lehet a probléma megkerülése, eltérítése.)
(53) 101011 [43,53]     mag:010101=21:42
38. Ellentétek *§
Ellentétek, konfrontációk, elzárkózás, feszültségek.
(12) 001010 [10,20]     mag:010101=21:42
40. Megoldás, megszabadulás, szétbontás *§
A feszültségek feloldódása, a hibák megbocsátása, aktív kijavítása.
Az ellentétek megoldása és elengedése.
(11) 001001 [9,36]     mag:010100=20:42
51. Megrendítő *§
Ez is Isten egyik arca, félelmetes és hatalmas. Mély isteni áhítatban kell tudni maradni, így félelmeknek nincs hatalma.
Megoszthatatlan, elzárt, szent, titkos kapcsolat. A hallgatás mágiája és ez által a negatív erők (lények) feletti mágikus uralom is.
(33) 011011 [27,54]     mag:110101=53:42
58. A világosság megosztása *§
A világosság kisugárzása, az öröm megosztása másokkal, mert csak így lesz teljes. "Amikor az emberek szívét megnyeri a barátságosság, akkor ez arra készteti őket, hogy minden nehézséget önként vállaljanak magukra."
"A világosság (állandóan) világít a sötétségben..." (János evangéliuma 1:5)
(44) 100100 [36,9]     mag:001010=10:21
52. Mozdulatlanul maradás *§
Amikor a fától már nem látjuk az erdőt. A "csendes szív" elérésének problémája. Meditáció, belső béke, az emóciók és érzelmek kontrollálása. Önmagunk feletti tudatosság, fizikai, érzelmi és mentális szinten is. Ehhez kapcsolódik a mágikus egyensúly, Franz Bardon beavatása szerint, ami a mágikus fejlődésben kulcsfontosságú.
(66) 110110 [54,27]     mag:101011=43:42
57. Átható, személyiségünket átható *§
(szelíden átható, belsőnkbe ivakodó)
A tudatalatti befolyásolásának gyakorlata elsősorban önmagunkban, saját szolgáinkban, mint a mantra ismételgetése.
Ezáltal tartós belső változás elérése (hogy szokásunká váljon). A tudatosság és a tudatalatti befolyásolása, mint dualitás, legfontosabb gyakorlatok a mágikus fejlődésben. Nem véletlen, hogy Franz Bardon is ezekkel a gyakorlatokkal kezdi mágikus beavatását.
(15) 001101 [13,44]     mag:011110=30:63
55. Bőség, teljesség *§
A fejlett civilizáció, kultúra, az erő és a jó bősége.
(23) 010011 [19,50]     mag:100001=33:0
60. Korlátozások, mérséklet *§
Önfegyelmet és aszkézist is jelenthet tágabb értelemben. De a túl nagy korlátozások és megvonások nem jók, mértékkel kell alkalmazni ezeket, mert gyötrelemmé válnak.
(54) 101100 [44,13]     mag:011110=30:63
56. Vándor, zarándok *§
Jóindulatra és segítségre szoruló.
Szükséges, hogy ne legyen mogorva vagy fennhéjázó, kerülnie kell a rosszat, hogy megtartsa a jóindulatot, tisztaságot, alázatot. Valójában magányos, abban az értelemben, hogy idegen környezetben van, aminek nem tagja, tehát mások jóindulatára szorul.
(62) 110010 [50,19]     mag:100001=33:0
59. Feloldás, egyesítés a lélekben *§
Az elridegültség feloldása az egész közösségbe. Felszabadítás, szabadság, egyesülés, befogadás. Közösségi szeretet összetartó erői, mint a közös istentisztelet egyesítő ereje. Ez a dualitás, a vándor magányossága és a közösség egyesülésének erejét mutatja. Nem mindegy, hogy egy társadalomban az ember vándornak vagy a közösség megbecsült tagjának érzi magát, illetve annak szellemével azonosulni tud. Sajnos modern világunkban ez egyre nagyobb problémát jelenthet, mivel elsősorban a társadalom vezetőitől függ. Ezért mondja az I-Ching:
"A király szentélyéhez közeledik." (hogy egyesítse népét)

Itt csak a dualitásokat vizsgáltuk. Az I-CHING mélyebb vizsgálata nem csak a dualitások szerint, hanem 4 elem kapcsolatai szerint történhet a "A hexagramok felosztása" cikkben levezetett szimmetriák alapján.
Mind a 192 szimmetrikus elrendezésben érvényes a nem speciális (nem diagonáli) hexagramok esetében:
   * Wen király párjai (a megfordított hexagramok) mindíg merőlegesek a kék diagonálisra.
   * A "Later Heaven" kapcsolatban álló hexagram párok, mindig merőlegesek a piros diagonálisra. (Ezeket a dualitásokat ebben a cikkben ismertettem.)

Megjegyzés:
Első pillantásra úgy tűnhet, hogy a hexagramok ellentétes polaritása másként is kijelölhető lenne, mint ahogy itt bemutatom. Például felmerülhet, hogy:
a 3. Kezdeti nehézségek ellentéte lehetne az 50. Áldozati edény,
és a 4. Éretlenség ellentéte a 49. Forradalom.
Ez azt jelentné, hogy a hexagram duális párja a hexagram bináris negációja lenne, de nem a Wen király által ismertetett "Later Heaven" kapcsolat.

Ha azonban mélyebben megvizsgáljuk a hexagramok természetét, gyorsan kiderül, hogy ez a párosítás nem lehetséges, mert a felsorolt hexagramok, illetve fogalmak, különböző rétegekben (szférákban) mozognak.
A valódi dualitás feltétele, hogy a két pólus ugyanabban a rétegben jelenjen meg, ugyanannak a jelenségnek a két végpontjaként.

A 3. Kezdeti nehézségek és a 49. Forradalom egyazon rétegben vannak:
a változás fizikai megvalósulásának szférájában, ahol valami új megszületik.

A 4. Éretlenség és az 50. Áldozati edény viszont teljesen más rétegben mozognak:
a szellemi fejlődés, érés és belső értékek szférájában, ahol a hangsúly nem a külső fizikai változáson, hanem a belső minőségen, erkölcsi vagy spirituális érésen van.
Ezért a duális párok vizsgálatakor mindig meg kell keresni azt a közös réteget, azt az összekötő kapcsot, amelyben a két pólus valóban egymás ellentéteként jelenhet meg. Ha a rétegek összekeverednek, a dualitások elmosódnak, és a rendszer elveszíti belső koherenciáját.
A valódi duálitás tehát nem tetszőleges, hanem réteghez kötött:
ugyanannak a jelenségnek két pólusa, nem pedig két különböző "világ" összekeveredése.